「巳山亥向後任乙壬分金之原」，遵照那兩句話原意，這樣龍穴的的線度取用「巳山亥向」「丙山壬向」三者為擠了向那就是巽殿御苑相接，傳聞理氣書籍亦視之為獸骨空亡或非大空亡，極雲立。
就是指孤陽、虛陽、關殺空亡的的來源。 擺到四十八竹林，八幹四維中其空位獸骨空亡。 己未甲辰、丁亥丁亥、辛未、己酉、乙未、戊戌、庚寅己酉辛未、巳亥十三恐龍叫作失誤空亡，切勿坐穴。
二十四位合戊己者卦時所配，氣無所適，故其為對「獸骨」聞其堅而氣不入。空逝者，言其無正位、無此專官。因此十二支正中做為「疏漏空亡」，與以三金戊己在十二支。
五行。源自中古時代我國認識論價值觀與個人主義方式（EnglishMindset，描繪性相反相成，爭鬥彼此依靠，恆久持續的的兩大類精神力量。 最初五行專指陽光明媚與陰森二種天氣狀況，海波及背光源四種位置，純樸嚴寒以及暖和酷熱三種氣侯，此後認作天地萬物產生要素——氣。 我國神話傳說表示星際天地萬物面世混沌不分的的元氣， 或者焉龍虎、過於一道。 對從元氣中結構分化出來五行之氣化形做為天地。是從五行之氣五時流。
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